بلجيكا 24- «فاطمة زيبوح – Fatima Zibouh» ، ليست شخصية ثقافية بالمعنى الصريح ، ولكنها عالمة سياسية إختارت الرابطة غير الربحية “بروكسل 2030” ، بالتعاون مع الكاتب المسرحي Jan Goossens ، للدفاع عن ترشيح بروكسل للحصول على لقب «عاصمة الثقافة الأوروبية لعام 2030».
هذه العالمة السياسية ، والبالغة من العمر 41 عامًا ، لها خصوصية ملحوظة تفسر هذا التصنيف.
ولدت فاطمة زيبوح صاحبة الأصل والأصالة المغربية في العاصمة بروكسل ، وتخرجت في العلوم السياسية من جامعة بروكسل الحرة ، وهي حاصلة أيضًا على درجة الماجستير في حقوق الإنسان (الجامعة الكاثوليكية في لوفان).
كما تعمل السيدة البروكسلية كباحثة في مركز دراسة العرق والهجرة (Cedem) في جامعة ULiège.
تخصصت زيبوح في فك الرموز السياسية والاجتماعية لأشكال التعبير الفني للأقليات في المناطق الحضرية ، مما يعطيها أهميتها من حيث الاندماج الثقافي ، وتحديداً في قلب بلجيكا النابض بروكسل.
وهذا أيضًا في صميم الأطروحة التي قدمتها في عام 2021 في جامعة ULiège : “الثقافة والعرق والسياسة. أشكال التعبير الثقافي والفني للمغاربة البلجيكيين في بروكسل 2010-2016.
“الهويات المتعددة”
وبإمتلاكها لهذه الأداة المحددة للغاية ، فإنها تتولى زمام الأمور من زميلتها السابقة حاجة لحبيب. ومع ذلك ، لا يمكن اختزال الالتزام بالحياة في أطروحة الدكتوراه.
هذه المرأة ، الناشطة المتعددة المواهب بالفعل ، تقول إنها “مرتبطة بشدة ببلجيكا” ، هي رئيسة منظمة Aula Magna ، وهي مؤسسة فكرية “مبتكرة ومستعرضة”.
وحول مستقبل بروكسل ، أنشأت وشاركت في إدارة منصة W100 ، والتي تهدف إلى ربط وتضخيم صوت وعمل النساء في مدينة بروكسل ، وأخيراً تجدر الإشارة إلى أنها كانت مسؤولة عن “الشمولية داخل Actiris ، مما سمح لها بتحديد التمييز في التوظيف الذي تعاني منه الأقليات المختلفة.
ويتم تجاوز الاهتمام بالشمولية هنا ، سواء كان الأمر يتعلق بمسألة الأقليات العرقية أو الجنس ، ويغطي العديد من المعارك التي قادتها زيبوح.
لذلك فهو ليس اختيارًا مريحًا لـ “الثقافة فوق الأرض” الذي تم عن طريق اختيار “فاطمة زيبوح” لقيادة مشروع بروكسل 2030 ، بل على العكس من ذلك اختيار طموح يسلط الضوء على الأبعاد السياسية والاجتماعية والهوية لثقافة ليست فقط وسائل ترفيه.
ومن خلال افتراض هذه الأبعاد ، يستحضر وزير الدولة للعلاقات الأوروبية والدولية باسكال سميت (voorui) ان فاطمة زيبوح «امرأة بروكسل الحقيقية» ، وهي التي “سيكون تفانيها في الثقافة والتنوع ضروريًا لإظهار المشهد الثقافي الحضري للعالم” فريدة وحيوية.